|
Bibliografia na stronach 313-343.
Spis treści: Rozdział I. Kilka słów na wstępie s. 7 ; Rozdział II. Postrzeganie samobójców w Europie na przestrzeni wieków s.25 ; Samobójca w społeczności greckiej i rzymskiej ; Kwestia samobójstwa w świetle wykładni chrześcijańskiej ; Święty Augustyn kontra samobójcy: Qui se ipsum occidit homicida est ; Synody ; Od Orleanu do Nimes ; Księgi pokutne wobec samobójców ; Leges barbarorum ; Zła i dobra śmierć – niebezpieczni zmarli ; Ekskurs – samobójstwo w systemie prawnym ziem polskich ; Rozdział III. Samobójcy w społeczności wczesnych Germanów s. 97 ; Samobójstwo w okolicznościach bitewnych ; Zachowania i rytuały przed- i pobitewne ; Samobójstwo pojmanych ; Kobiety i dzieci ; Gladiatorzy; Samobójstwo władcy: Hermanaryk, najszlachetniejszy z Amalów ; Starość, widmo porażki czy samoofiarowanie? ; Ekskurs: Decebal – śmierć króla ; Dobrowolna śmierć starców ;
Śmierć starców w innych kręgach kulturowych ; Dobrowolna śmierć owdowiałych kobiet ; Wdowy Herulów ; Samobójstwo owdowiałych kobiet w literaturze nordyckiej ; Ekskurs: inne przyczyny samobójstwa w literaturze nordyckiej ; Rozdział IV. Dobry czy zły wisielec? Śmierć przez powieszenie w społeczności germańskiej s. 183 ; Powieszenie jako powszechna metoda śmierci samobójczej wczesnych Germanów? ; Wisielcy z bagien ; Samobójcy czy powieszone ofiary? ; Przegląd odkryć ; Przyczyny śmierci: samobójstwo, egzekucja czy morderstwo? ; Egzekucja: od usunięcia ze społeczności „niechcianych” po ofiary dedykowane bogom ; Śmierć na sznurze w świetle źródeł archeologicznych, ikonograficznych i literackich ; Śmierć w walce: broń lub sznur – obietnica lepszej rzeczywistości zaświatowej? ; Wisielcy – samobójcy czy ofiary dedykowane bogom? ; Ambiwalencja znaczeń powieszenia: między zaszczytem a hańbą ; Sakralny a hańbiący wymiar powieszenia ; Rozdział V. Samobójca jako potencjalny nie-martwy a nienormatywne zabiegi pre-, inter- i postfuneralne z perspektywy archeologii ; Traktowanie ciał samobójców ; Traktowanie zwłok samobójców w Grecji i Rzymie w świetle źródeł pisanych ; Magiczna moc wisielca ; Sposób traktowania zwłok oraz pochówek samobójców w dobie chrześcijańskiej ; Sposób traktowania ciała samobójcy: od zgonu do pochówku ; Transport zwłok z miejsca zgonu ; Niszczenie mienia samobójcy ; Karanie zwłok samobójców przez organy świeckie ; Wybór miejsca pochówku i lokalizacja grobu ; Sposób złożenia zwłok w grobie i metody neutralizowania złych mocy zmarłego ; O (nie)możliwości archeologicznej identyfikacji pochówków samobójców ; Archeologicznie niewidoczni? ; Traktowanie samobójców w germańskim kręgu kulturowym ; Nienormatywne zabiegi pogrzebowe wczesnych Germanów a kwestia samobójstwa ; Rozdział VI. Zakończenie.
Streszczenie w języku angielskim.
|
